野史未必假系列—遥远的禅让制

野史未必假这本书是王磊老师写的，作为一个历史专业的老师，当然会有些独特的见解。

我为什么会买这本书呢，因为我个人认为24正史虽然都是下一个朝代的人编纂的。但是，他们编写的依据也是前朝的遗留，那么这些遗留必然会有一些由于当时的政治环境而被扭曲。纵然即使没有，也有可能后来的统治者为了自己的统治而扭曲历史。所以，每个人眼中的真实 历史，都需要从各种文献以及人情世故去进行分析。

今天要讲的禅让制就是我们常听见的尧舜禹的故事。小时候听到这个故事的时候觉得他们好伟大，觉得那会的社会才是真正的乌托邦。但是随着历史的学习，那会实际还是奴隶社会，既然是这么原始野蛮的社会，君主怎么会那么的无私呢。所以，就此产生了怀疑。

第一次听到完全质疑禅让制的是自说自话的总裁的频道，其根本依据就是出土的竹简纪年，这里面描述的与正史完全不同。比如尧其实并不想禅让给舜，并把自己的两个女儿嫁给了舜。我们听到的是娥皇女英的美好故事，实际呢？则是尧对舜的监视。到了尧的万年，舜由于治水有功，有了很高的威望，实际上已经把尧架空了。到了这会，最终才没有办法把帝位传给了舜。当然最后，尧也是被软禁了起来。

至于禹，套路简直不要一样一样的。只是区别在于禹的儿子要比舜的儿子强多了，最终建立第一个奴隶王朝—夏朝。

其实在我看来尧舜禹时期只是比较混乱的王朝，有点想皇帝轮流做的感觉。

这一段血腥的夺位历史，相信永远不会作为正史传播，毕竟这个更符合人们对先贤的憧憬。但是想想人性，谁会不想让自己的基业千秋万代呢。像咱们的始皇帝，不就是这么想的嘛。后面的皇帝嗑大力丸，不也是想活的久一点嘛。

就连我一个普通人也想一直活着，多看看这个花花世界，何况那些高居帝位的人。

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